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      愛,一株木棉的心語

      作者:折振鵬、劉曉軍 2023-04-14 16:05 來源:煤礦安全網 木棉 心語

        我國著名女詩人舒婷有一首影響深遠的詩作,叫《致橡樹》,問世以來贏得了千千萬萬讀者的青睞。

        翻開這首詩,映入眼簾的第一句話就是說,如果愛你,絕不做凌霄花,借對方的高枝來炫耀自己。這句話是拿凌霄花善于攀援的特性,來比喻在愛情中趨炎附勢的人,以愛情的名義,尋求世俗的依靠。下一句,我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒,為綠蔭重復單調的歌曲,這里,作者借助鳥兒這個意象,用鳥兒為綠蔭重復歌唱的比喻,來否定那些在愛情中沒有自我,卑微地奉獻和付出的行為。

        也不會是像泉源,常年給愛人送來清涼的慰藉;也不止是像險峰,增加愛人的高度,襯托他的威儀,甚至化作日光,甚至化作春雨。這些都不足以表達足夠的愛情!這里,作者連用了泉源給愛人送來的慰藉,險峰給愛人增加的高度以及襯托的威儀,以及日光,春雨,這兩個給人帶來美好和享受的象征和比喻,來說明,在愛情里,這些普通的付出和給與,都是不夠的,都不能夠代表真愛。

        那么,什么是真愛呢?接下來,作者給出了答案。

        “我必須做你身邊木棉樹,以樹的形象并肩和你站在一起。”這句話的意思是說,我不像凌霄花那樣依附于你,我不像癡情的鳥兒那樣卑微地祈求你,我也不認同那些世俗的給你帶來享受的付出,這些都不能代表愛,或者說,作者都不愿意這樣去愛。

        那么,怎么樣的愛才是作者認同的呢?作者覺得,你既然是一顆橡樹,那么我就做一株木棉,我只有以樹的形象,樹的姿態和你站在一起,才是平等的,才既不需要仰視你,也不需要俯視你,這樣不卑不亢的愛情態度,才是作者想要表達的。

        當然,木棉樹僅僅是以不卑不亢的姿態和橡樹平等地站在一起,在愛情中還是遠遠不夠的,畢竟愛情是需要溝通,需要交流的。

        那么,作者給出的理想的愛情里的交流態度又是怎樣的呢?

        樹根在地下緊握;樹葉在云里接觸。表面上看起來,兩顆樹是分離的,因為他們的葉子并沒有連在一起,可是,在深深的地下,兩棵樹的根須卻相互纏繞,你中有我,我中有你,密不可分,在愛情里,就是心意相通的意思,所謂心意相通,就是有共同語言,有默契,作者覺得,這才是愛情最該有的模樣,而不是世俗的依附,祈求和取悅以及犧牲和奉獻。

        然后,作者又給出了兩棵樹在愛情里相處的模式:“每當風過,兩棵樹互相致意,但是只有他們自己懂得彼此的語言。你有屬于你的銅枝鐵干,我也有屬于我的紅碩花朵。”

        在這幾句詩里,作者寫出了一種愛情上的默契,卻又相互尊重,彼此獨立的相處模式。沒有人聽懂他們的語言,那就是兩個人之間的感應和默契,你有你的銅枝鐵干,我有我的紅碩花朵,這就表示兩個人彼此是獨立的,互不干擾的,有著自己的事業,夢想和追求的一種相處的模式。

        在最后一段,全詩達到了高潮,詩人表達著:“兩棵樹分擔著寒潮與風雷還有霹靂;共享著霧靄和流嵐和虹霓。永遠相依。這才是真正偉大的愛情,愛是不僅愛你的偉岸身軀,也愛你所有的堅持的位置,和你的足下土地。”

        兩顆樹分擔著自然界一切的風霜霹靂和災難,共享著一切美好的霧靄,霓虹,同甘共苦,永遠相互依靠,愛情的忠貞就在于,不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地,是啊,愛一個人,就是愛他的一切,不但愛他的外表,更愛他的思想和靈魂,這才是忠貞愛情!

        讀完這首詩,首先,我們被它精巧的比喻和清麗的詞句所深深打動。這首詩的作者舒婷是女詩人,全詩理所當然用的是女性視角。

        舒婷把愛情世界里的男性比作橡樹,茁壯而英武,卻把女性比喻成木棉,光是木棉這個字眼,給人感覺到的,都是撲面而來的清新柔美而又靈動的氣息,何況木棉樹本身,也是相當婉約的一種存在,這個比喻符合整首愛情詩那種纏綿柔婉的意境,讀起來有渾然天成之感。

        同時,詩人還用日光,春雨,霓虹,霧靄等自然界美好而清新的事物來比喻愛情中的快樂和美妙,這些良辰美景,與全詩所要表達的美好愛情在一起,共同組成了一首優美的愛情贊歌。

        這首詩最令人動容的,其實是蘊含在這些有關愛情的表述背后的深深的哲理。愛情自古以來就是個千古謎題,詩人在這些關于愛情的具體的表述背后,蘊藏著愛情世界里的三個哲理。

        第一,勢均力敵,好的愛情,雙方一定是勢均力敵的存在,你是橡樹,我就是木棉,與你并肩而立,兩個人的學識,才智,情操各方面都要半斤八兩,才會有棋逢對手,酒逢知己千杯少的欣喜快慰。勢均力敵的愛情,一定是最接近幸福的愛情。

        第二,精神獨立,現代社會,總是崇尚女性要經濟獨立,卻不知道,女性精神上的獨立,要比經濟上的獨立要重要的多,只有在精神上獨立了,不依附男性不依附愛情了,才有自尊和獨立可言,否則,就算經濟獨立,在愛情里也是卑微的一方,就像詩人在詩里寫的,就像癡情的鳥兒,為綠蔭重復單調的歌曲。

        第三,三觀契合,愛是心靈的相互依靠,是靈魂的高度契合,這種默契是怎么來的呢?靠的就是溝通,交流和彼此的理解,也就是詩人所說的:“每一陣風過,我們都互相致意。”而這種靈魂深處的相依相偎,靠的是對彼此的欣賞肯定和尊重,說白了,也就是三觀相合,只有三觀相合的人,才能發自內心的對彼此欣賞肯定和尊重。

        《致橡樹》這首詩雖然問世多年,可是今時今日,仍然對當下的年輕人有著不言而喻的感化和教育意義。

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