陳景勝:品重陽節對聯

品重陽節對聯

陳景勝

古往今來，歷代文人墨客習詠，留下了不少嵌“重陽”“重九”的對聯。吟詠這些妙聯，細細品味，別有一番情趣。

相傳，古時候有一少年，才學過人，一年之內，在端午節前應童子試，秋九月重陽節后應鄉試，兩次都順利通過。有人撰聯以示慶賀，聯云：“端午以前，猶是夫人自稱曰;重陽而后，居然君子不以言。”此聯乍看難以理解，其實，上聯的后半句出自《論語·季氏》“夫人自稱曰童子”，并隱去了“童子”;下聯的后半句出自《論語·衛靈公》“君子不以言舉人”，并隱去了“舉人”。這樣，就明白此聯的意義——端午前你還是童生，重陽節后，你便成了舉人。此聯聯語貼切，獨具匠心。

有一年重陽節，明代大畫家文征明路遇一書生，書生吟一上聯要求作對，聯云：

“上旬上，中旬中，朔日望日;”

夏歷每月的朔日、望日分別在上旬之初和中旬之中，且聯語中有四處相重。

文征明隨口應對：

“五月五，九月九，端陽重陽。”

上下聯自然天成，不露斧鑿之痕，令書生擊掌贊嘆。每個月前十日為上旬，初一(即上旬上)為朔日。中間十日為中旬，十五(即中旬中)為望日。五月初五為端午節，亦稱端陽。九月初九為重九節，亦稱重陽。上下聯前二句各為回文，末句共嵌四個名稱。且“旬”與“日”，“月”與“陽”相重，絲絲入扣，無懈可擊。

古時一陳姓才子常與一李姓才子作對互娛，一次重陽節兩人路過一湖畔，陳姓才子吟道：

日光端午，清明水底見重陽;”

李姓才子也不甘示弱，脫口而出：

天氣大寒，霜降屋檐成小雪。”

兩人不禁相視一笑。上聯巧嵌“端午”“清明”“重陽”3個節氣名，下聯巧嵌“大寒”“霜降”“小雪”3個節令名，以天寒對日暖，形象鮮明，意境優美，別有一番情趣。

清代對聯大師紀曉嵐曾為清高宗八十大壽撰一壽聯，聯云：

“八十君王，處處十八公道旁介壽;

九重天子，年年重九節塞上稱觴。

聯文是乾隆80壽誕的頌詞，妙在切人(乾隆)、切地(萬松嶺)、切時(重陽節)。聯中“十八公”，隱“松”字，為壽征;“介壽”，助壽;“九重”，指帝王的居所;“重九節”，又名“重陽節”，即清高宗壽日正逢重九節;“稱觴”，舉杯祝酒。聯中巧用“八十”和“十八”、“九重”和“重九”互換，信手拈來，奇巧絕妙，妙趣橫生。

清代京城一觀察天象的機關撰有這樣一聯：“夏至酉逢三伏熱，重陽戊遇一冬晴。”聯中“酉逢”，指逢酉，如逢乙酉、丙酉等，“戊遇”指逢戊辰、戊寅等。此聯源于民諺：“夏至有雷三伏熱，重陽無雨一冬晴。”聯語巧借諺語，妙嵌節令，讀來自然貼切，無牽強之嫌。

這既是一副對聯，又可視為一則民諺，道出了季節變化的規律，具有高度的概括性。

雙慶臨門，家慶欣逢國慶;三陽插彩，小陽喜疊重陽。重陽佳節，時值國慶前后，所謂“雙喜臨門”，實是道出了人民群眾的喜悅之情。

“習射談經天高地爽;佩叟插菊人壽花香。”

金秋時節，正是人們學習、工作的大好時機，古人“習射談經”，而今人則趁此奮發努力。下聯值此佳節，向老人們致以祝賀，全聯可謂妙得偶成。其他還有：

“步步登高開視野;年年重九勝春光。”

及：“雨歇亭皋仙菊潤;霜飛天苑御梨秋。”

對聯道出了人們欣逢佳節的喜悅與祝福，也成為重陽文化的一個特殊現象，給桑榆晚景增添了無限樂趣。