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      張莉:女性,主動變自由

      作者:張莉 2015-09-24 23:47 來源:煤礦安全網

      央視“面對面”節目采訪著名詞作家閻肅老師,記者柴靜描述出一種對工作無法選擇的無力感,請教閻老。閻老呵呵一樂說“去吧,非干不可的事兒,就去做,還得把它變得有點兒意思……主動變自由。”這位八十歲的老爺子說這是他最失意時豁然開朗的一種感悟。

      “主動變自由”,很早就聽過這句話,一直覺得挺哲學的,也沒有怎么理解。因為自由是個很大的概念,現在看來自由其實就是一種態度,或者說是對“態度決定一切”的另外一種解讀。

      聽說過默罕默德喚山的故事嗎?有一天,他給門徒講道:“信心是成就任何事業的關鍵,也就是說,人有信心,便沒有不能成功的計劃。”一位門徒說:“你有信心,能讓這座山過來嗎?”默罕默德微笑著把頭一點,對大山喊了一聲:“山,你過來!”山谷響起回音之后仍回歸了寧靜。默罕默德就說:“山不過來,我們主動過去吧!”經過一番努力,默罕默德帶著門徒終于到達山頂,他們因實現愿望而歡呼。這個故事給我們無限豐富的啟迪。面對自然界的大山,是喚山“過來”,還是我們主動“過去”,答案當然不言自明。在人生的過程中,也會有很多“山”矗立在我們面前,那么,我們的態度是應該主動還是應該被動呢?

      主動是一種積極的態度,有選擇權;而被動者顯得消極,則被選擇,人生其實就是如此。《簡•愛》中有一句話:“幸福就擺在迷霧的后面;如果你不伸出手拔開云霧,就永遠無法獲取幸福。”古今中外,有多少人就是如此明智地主動伸出手,才獲得了自己輝煌的成功和美滿的幸福啊!

      說到選擇,也許也有人感嘆,女性似乎自古就被剝奪選擇的自由。《說文解字》說“婦,服也,從女持帚灑掃也”,過去也有“在家從父,出嫁從夫,再嫁從子”三從四德的約束,幾千年來男尊女卑的觀念即成正統。奉獻、美麗、任勞任怨、甚至是和紅顏薄命、凄苦無奈這些詞纏繞一起。從掛帥出征的穆桂英、替父充軍的花木蘭,千年修為的白素貞、羽化成蝶的祝英臺……這些文學作品中寄托的是古代女性對自立自強的向往,是她們對自由生活的無限渴望,亦驚亦嘆或悲或喜,都留給了人們許多振奮,幾多感慨……

      往事躍千年,彈指一揮間,多少代巾幗紅顏前赴后繼,也不乏那些堅強勇敢的女性站在了歷史的風口浪尖,推動起歷史巨輪。古有女皇帝武則天、紡織革新家黃道婆,近代有女革命家秋瑾、女作家張愛玲、蕭紅,以不滅的灼灼才華、以沖破藩籬的果敢,在波瀾壯闊的人類發展的長卷中閃耀著女性獨特的魅力光輝。直到1968年,毛澤東提出了“婦女能頂半邊天”,這是一代偉人向廣大女性發出的致敬,也喚醒了廣大女同胞的自主意識,給予了她們最大的支持和鼓勵。新時代的女性開始自信地仰起美麗的臉龐,自尊自愛自立自強,成為新女性的標志——自尊,是一種力量,自愛,是一種品質,自立是一種姿態,自強是一種肯定,從而自信,才是女人實現自由的境界。

      今天我們一個普普通通的女性,都能在各自的家庭中、崗位上以解放天性的姿態,開拓事業,享受生活。盡管每個時代有每個時代的約束、無奈、羈絆,但是“主動變自由”。主動不是自貶身價,主動是一種積極進取的精神,主動是一種誰與爭鋒的氣概,主動是一種舍我其誰的豪情。面對大浪襲來,追逐搏擊就能挺立潮頭,否則只能隨波逐流,最后被后浪拍在沙灘上。

      有人說,女性是美的,“女金剛”可不美。呵呵,這是誤解。美不是狹隘地裝扮出來的風情姿態,獨立自信的美更奪目。人們常常從事業的角度,斷定一個人的成就,但女人的事業覆蓋的是全部。她們時刻努力著,為生活的光明奮斗著,她們有理由對著我們這顆美麗的星球,響亮地宣布——我很重要!在響徹寰宇的每一段旋律里,都回蕩著女人的歌,或節奏明快,或委婉質樸,或凄婉多情,或鏗鏘有聲,或跌蕩起伏,亦或經典回味,無論她是哪一首歌,都值得欣賞。所不同的是每一首歌的生命力,都需要女性通過自己動手奏響自己的悠揚。

      當代女作家畢淑敏在她送給女性朋友的一本書《輕輕走向完美》中有一篇文章《蠶是被自己的絲裹住的》,她說“蠶絲是一寸一寸吐出來的,在吐的時候,蠶昂著頭,很快樂很專注的樣子。蠶并沒有意識到,正是自己的努力勞動,才將自己的身體束縛得緊緊的。”她警示女性,不能“作繭自縛”,無論面臨怎樣的困境,女性都要拿出與生俱來魔力,讓無奈的選擇變成奮斗的理由。那種與生俱來魔力,就是忍耐和韌性。而忍耐和韌性就是不屈服,就是一種主動,造就了女人天生是哲學家,千百年來每逢劫難,她們總是用行動詮釋主動和自由的辯證因果關系,不論面對什么以積極心態應對,往往無意間撥云見日收獲驚喜,自由的意縱天高往往回報她們得償所愿。

      所以主動,便收獲自由。對于女性而言,一切皆有可為,一切皆有可能。(張莉蒲白礦業)

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